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현지에서는 엔시에로로 알려진 스페인의 황소 다루기는 상상력을 사로잡고 배우와 관찰자 모두의 감정을 마찬가지로 불러일으키는 행사입니다. 스페인 문화에 깊이 내재되어 있는 이 아드레날린 연료 전통은 팜플로나의 산 페르민 축제 기간 동안 매년 열립니다. 이른 아침부터 활기찬 축제까지, 황소를 다루는 것은 위험, 흥분 및 예술적 유산의 독특한 조합을 제공합니다. 이 블로그 게시물에서 우리는 이 흥분되는 행사의 역사, 경험, 안전 조치 및 예술적 의미를 자세히 들여다 볼 것입니다.
황소를 달리기의 역사
황소 달리기의 기원은 몇 세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 원래, 그것은 황소를 들판에서 투우장으로 옮기기 위한 실질적인 필수품이었습니다. 시간이 지남에 따라, 이 행사는 산 페르민 축제의 필수 요소가 되었습니다. 팜플로나의 수호 성인 인 성 페르민의 이름을 따서 명명된 주빌리는 14세기부터 기념 된 것으로 믿어집니다. 여전히 초현대적인 형식은 16세기 후반에 종교 행사, 투우 및 짜릿한 엔시에를 결합하여 형성되었습니다. 나바라 북부 지역의 거대 도시 인 팜플로나는 이전에도 이 행사와 동일한 의미를 가지고 있습니다. 이 전통은 축제의 원초적인 에너지와 흥분을 묘사한 어니스트 헤밍웨이의 1926년 신간 "태양도 떠오른다"에 의해 훨씬 더 저속화되었습니다. 오늘날 황소 달리기 행사는 이 전설적인 행사를 목격하거나 참여하기를 열망하는 전 세계 수천 명의 방문객을 끌어 모으고 있습니다. 황소 달리기 행사에 참여하는 것은 소심한 사람들을 위한 것이 아닙니다. 이 행사는 7월 7일부터 14일까지 매일 아침 800시 정각에 시작됩니다. 약 875 미터에 달하는 이 경로는 팜플로나의 오래된 구역의 좁은 도로를 통해 바람이 불고 투우장에서 절정을 이룹니다. 이 주행은 3~4번의 반짝임 사이에 지속되며, 이 기간 동안 모조로 알려진 배우들은 6마리의 황소와 6마리의 소 떼보다 앞서 있어야 합니다. 성 페르민에게 보내는 구호와 기도가 달리기를 기다리고 있는 가운데, 분위기는 전기적입니다. 배우들은 순교를 상징하는 빨간 스카프가 있는 전통적인 흰색 옷을 입습니다. 로켓이 황소의 방출을 알리면서, 압력은 최고조에 이릅니다. 주자들은 돌을 던지는 황소들과 많은 군중을 피하며 자갈길을 철저하게 돌아다녀야 합니다. 혼돈에도 불구하고, 교육을 받은 주자들이 초보자들을 안내하고 쓰러진 배우들을 돌보는 내재된 행동 법칙이 있습니다. 황소들과 함께 달리는 순수한 즐거움은 뒤이은 기쁨과 일치합니다. 달리기 후의 축제들은 음악, 춤, 그리고 일련의 음식과 음료로 철저한 축제들을 채웁니다. 파티로서든 구경꾼으로서든, 그 경험은 두려움, 흥분, 그리고 동료애를 혼합시키며, 잊을 수 없는 흔적을 남깁니다.
안전 조치와 위험
황소 달리기는 본질적으로 위험합니다. 크고 중요한 생명체들과 좁고 붐비는 도로들의 조합은 수많은 위험이 따릅니다. 수년에 걸쳐 안전을 강화하기 위한 노력이 이루어져 왔지만 여전히 위험한 사건입니다. 주요 안전 조치에는 경로 울타리, 의료진 배치, 참가자 행동에 관한 엄격한 규칙 시행 등이 포함됩니다. 황소의 이탈을 방지하고 관중을 보호하기 위해 코스를 따라 울타리가 세워졌습니다. 의료팀은 간격을 두고 배치되어 경미한 상처부터 다양한 부상을 치료할 준비가 되어 있습니다. 참가자들은 경로와 탈출 지점을 숙지하는 것이 좋습니다. 달리기 전에 술이나 다른 물질을 피하면서 머리를 맑게 유지하는 것이 가장 중요합니다. 이러한 조치에도 불구하고 사고는 발생합니다. 1924년에 기록이 시작된 이래로 16명의 주자가 목숨을 잃었고 수많은 주자가 더 다쳤습니다. 추격의 즐거움은 관련된 문제에 대한 존중과 균형을 이루어야 합니다. 숙련된 주자들은 위험을 최소화하기 우해 준비, 인식 및 규칙 준수의 중요성을 강조합니다.
문화적 의의와 논란
황소 달리기는 단순한 구경거리 이상입니다. 팸플로나와 스페인의 많은 사람들에게 그것은 부스러기, 전통, 그리고 공동체 정신을 상징합니다. 이 행사는 각계각층의 사람들을 한데 모으며 친밀감과 참여 유산을 육성합니다. 그럼에도 불구하고 앙시에로에 경쟁이 없는 것은 아닙니다. 야수 권리 운동가들은 황소에게 가해지는 스트레스와 피해를 비난합니다. 그들은 그 관행이 잔인하고 구식이며 무효화를 요구합니다. 반면에 동조자들은 그것을 팸플로나와 그 사람들의 정체성에 필수적인 필수적인 예술적 표현으로 간주합니다. 최근에, 야수의 천부적과 투우와 엔시에로에 대한 윤리적 반박에 대한 대화가 증가하고 있습니다. 다른 사람들은 그것의 전통적인 형태로의 보존을 지지하는 반면, 일부는 그 행사를 더 인간적으로 만들기 위한 개혁을 제안합니다. 이 계속되는 논쟁은 예술적 유산과 초현대적인 윤리적 규범의 균형을 맞추는 복잡한 문제를 강조합니다.
결론
팜플로나의 황소 달리기 행사는 스페인 문화와 전통의 본질을 요약하는 놀라운 행사입니다. 그것의 역사, 참여의 순수한 즐거움, 안전을 보장하기 위한 조치, 예술적 중요성은 독특하고 매혹적인 광경을 만듭니다. 전 세계에서 수천 명의 열광적인 팬을 계속 끌어들이는 동시에 전통, 윤리 및 문화적 정체성과 같은 더 광범위한 문제에 대한 성찰을 요청합니다. 용기와 공동체를 기리는 행사로 보든 논란의 여지가 있는 관행으로 보든 엔시에로는 스페인의 풍부한 문화 태피스트리를 정의하는 특징으로 남아 있습니다.